娼妓据说是伴随着人类文明开始的职业，这种职业历史悠久，可以说比中国的文字历史还要久远。形成组织规模化经营的妓院相传是在春秋时期，齐桓公和宰相管仲首先开创了妓院，他们的目的是“征其夜合之资，以充国用”。

妓院也有很多比较文雅的说法比如“北里”、“寓书院”等等，当然最常见的叫“青楼”。

（古代艺伎图）

1900年到1928年，当时的郑县城市居民为5.6万人，1931到1938年暴增至20余万人，然而到了1948年，因为战争降至9.8万人，而当时登记在册的妓女有560人，平均170个居民就有一个公娼。低于同时期的上海每130人一个公娼，高于北平每258人一个公娼。

（曾经的老坟岗）

郑县形成大规模的娼妓业比较晚，大概是在中华民国时期才开始形成，而地点就是在郑州老坟岗河北沿一带妓院很多，主要有西一街、西二街、杏花里、豫兴南里、豫兴北里、三星里等等。其中杏花里最多，有30多家。

（电影《一九四二》）

其实妓女们的身世都非常可怜，有谁会想要那样糟践自己呢？中国近现代史就是最凄惨的一段历史。身处在那样的社会环境自己的命运完全不由自己做主，也许因为家庭贫困被人贩子买卖，也许是因为长得好看被恶霸无赖欺凌，1931年东北三省沦陷，大批东北人逃到河南、山东等地，被那个动荡的时代逼良为娼，也有像电影《一九四二》范老爷那样躲灾最终变成逃荒的老百姓。

五百妓女扮学生，

列队迎接何应钦。

1945年日本宣布投降，蒋介石要求全国各地必须在9月15日这一天接受日本投降签字。何应钦被蒋介石任命为接受日军投降总指挥。而郑州是第一战区的投降签字点，中方受降代表是胡宗南，日方代表是鹰森孝中将。

（何应钦）

当郑县政府得知日本投降，百姓、官员当然是一片欢欣鼓舞。当时的专员王光临对投降签字一事做了很多安排。其中很重要一项就是迎接何应钦前来视察。他要求说“接待要隆重、新颖，不能土气。”下属们纷纷献计献策，其中一个说，搞一个一百人以上的五彩缤纷的少女献花仪式，既新颖又热烈。可是，战争刚刚结束，哪有那么多合适的少女们呢？又有下属说让老坟岗的妓女们打扮一下给何应钦献花。王光临同意了。

王光临找到当时的娼妓行业大佬转达了要求，并以命令口气要他组织500妓女到机场迎接何应钦总司令，特别指明这是政治任务，这是为抗日做贡献。最后专员特别指示：别太过于花枝招展，庄重些，让人看着像女学生，抽年轻的......

（民国时期妓女形象）

到了9月13日，500妓女们手里拿着“打倒日本帝国主义”的横幅，口中喊着“抗战胜利万岁”的口号迎接何应钦。迎接队伍还没到机场就遇上了何应钦的车队，何应钦对王专员说了一些话，只见王专员小鸡叨米一样的点头称是。何应钦随后检查了签字投降地点，之后便去其他地区巡视了。500妓女们也就各回各“家”，各找各“妈”了。

不知何应钦是否知道迎接他的500少女其实是500妓女（没有歧视的意思），如果他知道会不会哭笑不得呢？

两头牌亲自侍贵客，

胡宗南银样镴枪头！

在500妓女迎接何应钦的第二天，一战区接受投降日军的胡宗南来到了郑县。到了下榻住处他便问有没有桑拿啦、KTV啦、夜总会和温泉酒店之类的娱乐场所......县政官员看出来胡宗南的意图，就特意安排了两位“头牌儿”服侍胡宗南。她们俩一个叫花起云，另一个叫小丫蛋儿。

（蒋介石参加胡宗南葬礼）

花起云和小丫蛋儿陪过胡宗南之后对小伙伴们说：“还他妈‘一马双跨’呢，看着是个男人，那东西只有半寸长，吸了老海，跟疯子一样，他不中吧，咬人，咬胸，咬嘴，咬脖子，就不是人！”

红灯最终要关闭，

郑州从此无娼妓。

老坟岗上的“红灯区”曾经历过3次整顿和关闭。

第一次是在1928年春，当时冯玉祥任河南省主席。他把妓院关闭，把能劳动的妓女分配到工厂、商店从业，部分顽固的进行进一步教化，不能劳动又不肯接受教化的就被遣送回原籍。但是30年代，“蒋阎冯”大战后冯玉祥败退，老坟岗上的红灯区再次开业。

（冯玉祥、蒋介石与阎锡山）

第二次是在1948年10月，也就是刘邓大军战胜之后，郑州市政府一次遣返三兴里妓女100多人回老家。

（教化失足妇女）

第三次关闭妓院是在1950年2月28日，市政府一次性彻底的关闭老坟岗和附近所有妓院，并将300多妓女安排到了烟厂、纱厂和工商部门工作，她们从此真正有了正当职业也就不再从事娼妓工作。在此后的几十年里，郑州再无娼妓。

（文化课教学）

到了改革开放之后，“红灯区”和妓院已不复存在，但是出现了新的变种，所以扫黄打非是每年都要进行的。

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